Naprosto ne

Apoštol Pavel vysvětluje, že spasení je nabízeno všem. Jak Židům, tak pohanům. Židé totiž měli za to, že pohanů se nabídka spásy netýká. Na druhé straně se domnívali, že Židů se netýká možnost, že by spaseni nebyli. Pavel vysvětluje, že nemá nic navíc před pohanem. Že i pohan může být spasen, a Žid spasen být nemusí. A do těchto diskuzí zazní ještě jedna otázka: Když jsou někteří nevěrní, nezpůsobí to, že by i Bůh mohl zrušit svoji věrnost vůči lidem? Že by nesplnil všechna svoje zaslíbení? Pavel takové uvažování velmi razantně odmítl slovy: „naprosto ne!“ Jsem přesvědčen, že toto Pavlovo vyjádření nepotřebuje další komentář.

Boží věrnost vůči nám a Boží zaslíbení nám daná nejsou vázána na kolektivní věrnost lidí vůči Bohu. Bůh není uražen tím, že někteří jej nepřijímají. Jeho vztah k lidem není závislý na jeho masovém přijetí všemi lidmi. Ježíš zemřel za jednotlivce, Boží sliby jsou dány každému člověku jednotlivě a spasení je soukromou záležitostí každého člověka. V následujícím biblickém textu Pavel říká, že přece všichni zhřešili a jsou daleko od slávy Boží (Ř 3,23). Není nikdo, kdo by si mohl dělat nějaké nároky na Boží spravedlnost. Všichni jsme ospravedlňováni „zadarmo jeho milostí vykoupením v Kristu Ježíši“ (v. 24).

Díky, Pane, že Tvoje nabídka, Tvoje evangelium je určeno každému jednotlivci. Bez ohledu na to, kolik takových jednotlivců je a zda v životě klopýtli nebo ne. Nehledě k tomu, že všichni jsme v životě klopýtli a klopýtáme.

Z knihy Jana Dymáčka Skrytá povzbuzení v Bibli. Vydalo nakladatelství Advent-Orion.