Opojná moc

Učedníci si už vyzkoušeli, jaké to je, když se jim v moci Ježíšova jména podrobují démoni a vycházejí z posedlých. Této moci tehdy neodolala žádná nemoc a čistotu vracela i malomocným.

Teď cestou do Jeruzaléma procházejí samařskou vesnicí. Už to je pro učedníky nepříjemné, protože považovali Samařany za nečisté, jak to říkala židovská tradice. Pes měl v jejich očích větší cenu než tito lidé.

Zatímco v jiných městech a vesnicích je přijímali, zde ne. Proto se obracejí na Ježíše. V očích mají zlobu, kterou ale maskují „svatým zanícením“. Ptají se, zda mají ty vzpurné vesničany potrestat. Jsou přesvědčeni, že moc, kterou ještě nedávno uzdravovali, jim teď poslouží k pomstě.

V té chvíli jim ale Ježíš řekne, že to, co chtějí udělat, nemá s ním a s nebeským královstvím nic společného. Každá touha po pomstě, ať je sebelépe maskovaná svatostí nebo spravedlností, nepochází „shůry“, ale z těch největších hlubin naší země i našeho nitra.

Ježíšova slova mne vedou k tomu, abych se čas od času zastavil a přemýšlel o tom, „z jakého ducha“ vycházejí mé touhy a také mé činy.

Když mám chuť použít „moc shůry“ k ničení, nemá to nic společného s Bohem a jeho láskou. Spíš bych měl prosit Stvořitele, aby ze mne vyhnal démona zmaru. Není totiž jedno, jakou moc používám — ta Boží uzdravuje, ta od ďábla zabíjí.

Z knihy Vlastimila Fürsta Ze stínu smrti na cestu pokoje. Vydalo nakladatelství Advent-Orion.